Alabanza a la originación dependiente.

Lama Tsongkhapa
(Je Rimpoché, Lobsang Dragpa, 1357 ‐ 1419)

En el Tíbet se mantienen fuertes tradiciones de estudio y meditación. Lama Tsongkhapa estaba interesado en la visión del Camino Medio desde su infancia. Lama Umapa había tenido visiones de Manyushri desde que pastoreaba ovejas de niño. Ayudó a Ye Rinpoché a hacerle preguntas a Manjushri. En una ocasión, Ye Rimpoché describió su comprensión de la visión correcta y preguntó si estaba de acuerdo con la de la escuela de Mente Solo o con la del Camino Medio. Manyushri le dijo que no era ninguna de las dos y le dio una breve instrucción. Cuando Tsongkhapa admitió que no había podido entenderlo, Manyushri le aconsejó que se retirara para purificar las negatividades y acumular sabiduría y méritos.

»Tsongkhapa siguió este consejo y durante el curso de su retiro, cuando estaba leyendo el comentario de Buddhapalita sobre la ‘Sabiduría Fundamental’ de Nagaryuna, llegó a un punto en el que adquirió una visión de la vacuidad. En ese momento, sintió tanta gratitud y respeto por el Buda que compuso este texto, «Alabanza al surgimiento Dependiente».

1.  Al que habla basándose en lo que ve, esto le hace un conocedor y maestro supremo.
   Me inclino ante ti, Conquistador, que has verificado la originación dependiente y la has enseñado.
2. Todas las degeneraciones del mundo tienen su raíz en la ignorancia.
   Tú has enseñado que es ver la originación dependiente, lo que eliminará esta ignorancia.
3. Así que, ¿cómo puede una persona inteligente no comprender que este camino de la originación dependiente es el punto esencial de tu enseñanza?
4. Al ser esto así, ¿quién encontrará, Salvador, una manera más maravillosa de alabarte que  por haber enseñado este surgir por medio de la dependencia?
5. .Todo lo que depende de condiciones, carece de existencia intrínseca.”
   ¿Qué excelente instrucción puede haber más extraordinaria que esta afirmación?

Texto

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BIOGRAFIA:

Guese Rinchen nació en el Tíbet, en la región central llamada Utsang. Viene de una familia de ocho hermanos, como al gobierno Chino no le gustan las familias tibetanas numerosas no concedían ningún tipo de ayudas, lo que hacía de la situación de su familia bastante difícil. Sus padres trabajaban mucho pero al ser tantos la comida no siempre era suficiente y en cuanto a la ropa solían llevar ropa vieja y rasgada, en un lugar como el Tibet sin una buena vestimenta se pasa mucho frío.

Guese Rinchen al ser el segundo de los ocho hermanos tuvo que hacerse cargo de sus hermanos más pequeños. Solo había colegio hasta los 8 y 9 años, después de esa edad tenían que quedarse en casa, lo cual complicaba las cosas para sus padres y con el propósito de apoyarlos comenzó a trabajar a muy temprana edad.

En 1980 en el Tíbet se permitió practicar de manera más abierta la religión budista y visitar los monasterios para escuchar enseñanzas y hacer ofrecimientos a los monjes y monjas, así pudo conocer más el budismo y en 1985 a la edad de 17 años decidió tomar la ordenación de monje. El hecho de que Su Santidad el Dalai Lama estuviera en la India y su deseo de profundizar en los estudios de filosofía budista, es lo que le llevó en 1990 a dejar el Tíbet y partir a la India, desde entonces no ha vuelto a ver a su familia.